轉運禮斗

禮斗，又名拜斗，是道教祈福的一種法事，大致分為科儀及符籙兩種做法。

科儀：是道教與上天溝通的一種儀式，透過誦經及特定的拜祭儀式將人的疾苦及訴願上告天庭，而此種儀式要由專業的道教人仕經辦才能有效地到達有關的神明，經辦者，一般稱為經生，坊間稱之為道士或道長，而每項法事則有不同的經書及儀式，正一及全真教是香港舉行科儀的主要經辦者。

禮斗祈福又叫拜斗，主要是禮拜道教的斗姆元君及南北二斗星君，因為南斗星君主福壽，故又名南斗延壽賜福星君，而北斗星君主災厄，又稱為北斗消災解厄星君，透過既定的經文及儀式希望北斗星君體恤民間疾苦，為人民消災解厄，祈求南斗星君眷顧百姓，降福萬民。而科儀用紅色的斗桶，內放有米、鏡、尺、剪、燈、劍等，一般不會用秤的。

禮斗科儀屬於大型祈福消災儀軌，通常要動用十數位經生及樂師進行，一般不是為個人祈福，大多是為一個地區，一個地域，甚至一個國家，通常會於大時大節舉行，或該地區發生災禍，及一些如天后誕、洪聖誕等的神誕也有進行禮斗祈福。

馬老師為梅窩洪聖爺重修廟宇，擇吉入火開光，還邀請經生進行拜斗祈福科儀為梅窩居民祈福消災。

符籙派：拜斗的用意大致與科儀一樣，但大多是用以個人祈福消災，趨財轉運為主，做法也是用一個紅色的斗桶，桶內除放有米、鏡、尺、剪、燈、劍等外，且會放多一把枰，符咒及經文也是不能缺少的。

符籙派禮斗的作用則是以轉運趨財為主，法事通常做49天，一般的效應較生基來得快，但生基除了49天的法事外，其餘每天也要上香，故其效應則較為持久。

閭山崑崙轉運禮斗的儀式

首先、齋戒沐浴，然後書寫有關的符供奉在壇上，再根據事主的生辰八字擇有利的吉日。

二、做法事的當天，首先預備三牲果品、代表風雷雨電等的祭品、有關的衣紙，及預備一個紅色的斗桶。

三、放入當事人的頭髮指甲等必要的物品後，將米倒入斗桶內。

四、斗桶上再放入鏡、尺、剪、燈、劍、秤等。

五、燃點禮燈，整個法事的過程為49天，在此段時間內燈火不能熄滅，

六、上香燭請神，然後奉奏表及誦讀有關的經文。

七、化寶送神。

八、將斗桶放在神壇上，連續四十九日，每日誦經化符。

轉運禮斗適宜運程蹇滯，欲於短期內排脫惡運的人士，通常由做法事起計，快則兩星期，慢則六十天便有效應。